uedbet波尔克艺术博物馆开始劳伦·奥斯汀:棉被中的生活展览

2022年11月21日

金融监督委员会职员

位于uedbet的史密森尼附属波尔克艺术博物馆(PMoA)迎来了一个新的展览. 纤维艺术家劳伦·奥斯汀制作的棉被目前正在展出,展出截止到2023年3月12日.

奥斯丁, 一个前民权律师变成了全职艺术家, 受邀参加一个正在进行的系列展览,该系列展览是PMoA与FSC黑人学生会(BSU)合作,展出哈莱姆文艺复兴风格的艺术. 奥斯汀以她的大型具象棉被,处理记忆和历史的概念,确立了自己作为一个受人尊敬的工匠. 这次展览, 劳伦·奥斯汀:棉被中的生活,展示了奥斯汀讲故事的能力. 她是特色参展商和主题发言人在11月. 12日事件.

“一个学术和社区博物馆的伟大之处在于uedbet与学院和社区合作的能力, 我认为哈莱姆文艺复兴事件, 这是uedbet与黑人学生会合作的第二次, 这恰恰是大学博物馆应该举办的那种广泛参与的活动,博士说。. H. 亚历山大·里奇,波尔克艺术博物馆和乔治博物馆的执行主任 & 多萝西·福赛,艺术史讲座教授 & 博物馆研究. “uedbet很乐意给BSU使用博物馆空间的机会, 因为uedbet的场地似乎非常适合探索和研究过去和现在的艺术和文化. 举办这个活动也与uedbet的活动时间一致 被子里的生活 这次展览展出了劳伦·奥斯汀的伟大作品,也是一个完美时机的意外. 让劳伦在这里展示她的作品作为黑人文化庆典的一部分, 回顾哈莱姆文艺复兴及其他时期, 这绝对是对uedbet一直渴望在uedbet这样的博物馆里做的事情的理想探索吗, uedbet希望有更多, 未来还会有更多这样的合作.”

以痛还痛
以痛还痛 (图片由Emari Craft提供)

佛罗里达南部BSU校长,23岁的瑞文·哈里森分享了博士的观点. 丰富的热情.

“当我在研究哈莱姆文艺复兴的时候, 我以为能有一个现代哈莱姆文艺复兴会很神奇,哈里森说. “这是做这件事的最佳时机. 我把它提交给uedbet的电子董事会,他们同意了,说,‘是的! uedbet开始吧! uedbet想在还来得及之前突出黑人艺术家, 因为很多黑人艺术家没有得到他们应得的认可.’”

哈里森组织并主持了11月. 12日事件. 黑人学生会历史学家萨曼莎·戴林23年就哈莱姆文艺复兴的历史做了一个报告. 演讲结束后,朗读了Jordan Parrish写的一首诗, 之后,娜塔莉·威廉姆斯的26人为客人们献上了感人的安德拉·戴的歌曲, “起来”. 佛罗里达南部BSU秘书德文·罗林斯的《uedbet》分享了一部原创短片. 助理传播学教授Dr. Vickie VanHurley博士.D; Morgan Shelton ’23; Rachel Williams ’24; Ali Rodriguez ’25; Jaden Knowles ’25; 而且 Raven Harrison ’23 was on display.

说话非常温和的奥斯汀感谢FSC BSU邀请她分享她的艺术. 她优雅地发表了富有影响力的演讲,她建议观众,黑人艺术家必须做好在黑暗中工作的准备,因为他们的作品不太可能被看到. 然后她邀请客人和她一起在博物馆的大厅里分享她制作被子的动机. 每条被子都被巧妙地展示出来,让奥斯汀带着客人体验她的创作过程. 画廊里的谈话由每件作品的老练策展人促成.

uedbet对他过渡的看法
uedbet对他过渡的看法 (图片由Emari Craft提供)

以痛还痛 而且 uedbet对他过渡的看法 是直接并列悬挂的吗. 奥斯汀生动地描述了她是如何受到照顾濒死叔叔的经历的启发而创作这两件作品的,这提升了观看体验. 她解释说 uedbet对他过渡的看法 她希望她叔叔的死是这样发生的吗 以痛还痛 反映了他转变为一个被忽视的黑人的残酷现实.

uedbet对他过渡的看法 包括复活蕨等元素, 白线, 还有在黑暗中发光的珠子,营造出置身夜空下的感觉. 奥斯汀故意把她的叔叔想象成一个户外场景, 在树下, 因为他对自然的热爱. 相比之下, 以痛还痛 是缝在一个赤裸裸的白色背景. 奥斯汀指出被子上缝着几乎看不见的蜘蛛网,因为她叔叔的病房维护得很差,墙上挂着蜘蛛网. 她选择不包括地板上没有清理干净的血迹.

Lauren 奥斯丁描述Yemanja和她的鱼鹰
Lauren 奥斯丁描述 Yemanja和她的鱼鹰
(图片由Emari Craft提供)

这位艺术家与她有着共同的深刻含义 Yemanja和她的鱼鹰 被子. Yemanja是约鲁巴女神,她与月亮、水和女性的神秘联系在一起. 作为“万物之母”,她被认为是自爱的助手, 生育能力, 感情的创伤, 创伤, 和治疗. 奥斯汀解释说,忍受了中间那段路程的非洲人可能会相信自己处于耶曼贾的监视之下. 根据奥斯汀的说法, 被俘的非洲人要么希望耶曼贾帮助他们淹死自己,以防止他们继续被奴役, 或者他们会希望她为即将到来的事情做好准备.

艺术家的主题触及了黑人经历的日常戏剧、欢乐和悲伤. 三十年的观鸟艺术诠释, 在自然栖息地对野生鸟类的鉴定和观察, 手工穿线将黑人文化带入生活, machine-threading, 还有串珠被子组成的展览.

奥斯汀指出,她被子上的串珠总是缝上去的,从来不粘上去. 她讨厌胶水,因为它会损坏织物. 她的绗缝材料和她的主题一样精心挑选.

黑人文化中的被子制作早在17世纪就开始了, 奴隶妇女用奴隶主家里的碎布来制作被子. 被子一开始只是用来保暖的实用物品. 随着黑人棉被制造商提高他们的技能和工艺, 他们开始使用他们的被子不仅仅是为了它们的功能, 而是作为一种艺术表达的手段和讲故事的载体.

他为Lubolo打鼓
他为Lubolo打鼓 (图片由Emari Craft提供)

当被问及是什么激发了她对绗缝艺术的热爱时,奥斯汀说, “我身边一直都是做棉被的人. 我母亲和祖母有一个缝纫小组,每周二晚上聚会, 人们会带着他们的编织和钩针, 不管他们有什么. 小组里有几个女人是缝被子的. 他们也是最会说闲话的人. So, 我会坐在他们的被子框下,听一些我不知道他们真正在说什么的东西. 他们看到我在下面,说如果你要在这里,你必须工作. 所以,他们给了我一根针和线,我就在缝,每个人都觉得很好.”

奥斯汀在和家里的一个朋友以物易物后,对做被子变得更加认真了, 她称之为“E ?,,换取他用来包备胎的被子,而她从床上拿了一条粉红色的毯子. 这次交流促使他们去图书馆学习如何正确清洗被子.

uedbet读了沃特金斯关于家居提示的书[原文如此], 技术书籍, 还有干洗书的历史,奥斯汀在她的网站博客页面上写道. “uedbet向人们征求意见. uedbet谈论uedbet所读的内容,我列出了问题清单. 我用这些问题向人们征求意见. 我做了笔记. 我洗了很多次被子.”

看到修复的被子, “E”收回了它, 为自己的行为辩护说这是他祖母做的. 奥斯丁的母亲对发生的事情很不高兴,告诉她“成年人有时确实很刻薄”。.

那床被子的修复, 让人夺走她的生命, 激发了奥斯汀对被子制作的浓厚兴趣.

“我记得我说,‘没关系,妈妈. 我可以赚更多,’”她在自己的网站上写道. “我确实赚了更多. 我一直在做更多.”

她继续写道,她关于艺术创作的咒语来自于学习新事物的兴奋, 悲伤和背叛, 还试图让她妈妈不要因为她的第一张被子被拿走而生气.

“我可以赚更多,”奥斯汀写道. “只要我可能,我会一直这样做. 我会做更多. 艺术就是生活.”

波尔克艺术博物馆 位于佛罗里达州莱克兰东棕榈街800号的uedbet. 33801,周二到周六上午10点开放.m. 到4p.m. 星期天下午1点开始.m. 到5便士.m. 博物馆星期一和节假日闭馆.  免费入场. 请致电863-688-7743查询更多信息.